24.9.08

CHƯƠNG TRÌNH PHÁT THANH TỰ DO DÂN CHỦ YỂM TRỌ KHỐI 8406 KỲ 69

Chương trinh phát thanh Tự Do Dân Chủ yểm trợ khối 8406
Kỳ 69 ngày 25 tháng 9 năm 2007
Nội dung phát thanh gồm có:
A- Tình hình đấu tranh đòi công lý của Giáo xứ Thái Hà và Toà Khâm sứ Hà Nội
1- Lời chia xẻ hiệp thông của Đức Giám Mục Mai Thanh Lương
2- NHân quyền và độc tài không thể cùng tồn tại
3- Ai lớn tiếng hơn ai
B- 50 năm Công Hàm cộng sản Viẹt Ban dâng đảo Hoàng Sa Trường sa cho Trung Cộng
4- Bài xã luận báo Tự Do Ngôn Luận số 59 do LM PHan Văn Lợi diễn đọc
5- Tiếng nói từ Mộ Đức Quảng Ngãi
Xin bấm vào nút PLAY để nghe CTPT đưọc lưu trữ tạị đây:


Hoặc bấm vào địa chỉ này để vào trang lưu trữ
tddc 069.mp3 -

21.9.08

Audio và bài viết về lời phát biểu của Đức TGM Ngô Quang Kiệt trong buổi họp với UBNDTP Hà Nội ngày 20-9-2008



Xin bấm 2 lần vào nút PLAY dưới đây để nghe tiếng nói của ngài

080919_002 -


Phát biểu của Đức TGM Ngô Quang Kiệt trong cuộc họp với UBND TP Hà Nội ngày 20.9.2008

Tôi hết sức cám ơn ông Chủ tịch uỷ ban nhân dân thành phố Hà nội cũng như là tất cả các ban ngành trong Thành Phố Hà nội đã dành cho chung tôi một buổi tiếp xúc vừa trân trọng vừa cởi mở và chân tình. Những lời ông Chủ tịch nói kết thúc thật là đẹp và tất cả chúng ta ai cũng mong muốn, thật ra có một sự hài hoà trong cái khối đoàn kết thống nhất. Tuy nhiên muốn có cái hài hoà trong cái mối thống nhất thì đâu chỉ có cái tình mà phải có lý nữa, tục ngữ pháp có nói rằng : những cái tính toán nó đúng mực nó mói là những người bạn tốt được. Muốn bạn tốt với nhau cũng phải tình lý phân minh chứ không phải chỉ có tình mà thôi. Chính vì thế tôi cũng xin có một vài lời cuối cùng trước những lời kết thúc của ông Chủ tịch.
Trước hết ông chủ tịch có nói rằng : Uỷ ban nhân dân TP đã tạo rất là nhiều điều kiện cho Giáo Hội Công Giáo trong những năm qua nhất là dịp Lễ Noel… chúng ta phải công nhận trong những năm gần đây có nhiều điều kiện, thế tuy nhiên khi như thế, khi nói tạo điều kiện vẫn còn mang cái tâm lý xin cho: tức là cái này là ân huệ tôi ban cho anh đó. Nhưng mà cái tôn giáo là cái quyền tự nhiên con người được hưởng. Và nhà nước vì dân cho dân phải có trách nhiệm tạo cái điều đó cho người dân chứ không phải cái ân huệ chúng tôi xin. Không có. Tự do tôn giáo là quyền chứ không phải là cái ân huệ “xin cho”.
Cái thứ hai, ông chủ tịch có nói mọi cư xử phải vừa dựa trên pháp luật và cũng phải trên tình người, và công dân. Cái điều đó tôi rất đồng ý, rất là tâm đắc. Tuy nhiên trong cái thực chúng ta phải làm như thế. Đó về phương diện pháp luật chúng ta phải làm theo pháp luật, thì cái gì cũng phải có cơ sở pháp lý. Ông chủ tịch có nói rằng: đất đai thì nó từ ngàn xưa không biết nguồn gốc từ đâu mà đến thời Giáo Hội Công Giáo thì lại được trao cấp cái đó thì chúng tôi công nhận cái đó. Thế nhưng ít ra khi cấp như thế người ta có một mảnh giấy công nhận là đây được cấp. Và đến thời chính quyền sau có thể thay đổi, nhưng phải có giấy tờ để chứng minh cái sự thay đổi (và không ai có thể thay đổi được là làm sao?). Thế thì trên mảnh đất 42 chúng tôi chưa được cái văn bản nào của nhà nước nói về cái sự thay đổi đó. Không có đi vào cái diện cải tạo tư sản, không có đi vào cái diện cải tạo nông nghiệp, cũng không có cái văn bản nói lên sự tịch thu hay là trưng thu trao cho cơ quan nào… hoàn toàn không có. Thực ra có thể nói việc quản lý của cơ quan nào đó là chưa có hợp pháp, trên cái căn bản là chúng ta phải có giấy tờ, chứ bây giờ kẻ cướp vào nhà chúng tôi rồi ngang nhiên ở đó rồi không có giấy tờ gì hết và họ mạnh chúng tôi không đuổi ra được thì đương nhiên họ chiếm hay sao?! Phải có giấy tờ, cần có văn bản pháp lý. Thế thì về vấn đề pháp luật thì vấn đề đất 42 chúng tôi chưa hài lòng với câu trả lời của ông. Chúng ta phải sống theo pháp luật, thì phải có văn bản giấy tờ của chính quyền. Thời chính quyền này có thể thay đổi, chính quyền sau có thể thay đổi nhưng phải có giấy tờ văn bản rõ ràng. Chúng tôi thấy đất 42 chưa có cái văn bản đó.
Cái vấn đề thứ hai, ông chủ tịch có nói ra ngoài vấn đề pháp lý, chúng ta phải cư xử theo tình người, nguyện vọng của người dân thì chúng tôi thấy vẫn chưa được: biết bao nguyện vọng chúng tôi nêu lên, ít nhất là qua 15 lá đơn của Toà Tổng Giám mục Hà nội và hội đồng Giám Mục bao nhiêu lần nữa, nguyện vọng chúng tôi về cái đất đó gắn bó với chúng tôi nó gần gũi với chúng tôi. Nguyện vọng thật là chính đáng nhưng không bao giờ được giải quyết cả. Cho nên có thể nói đó cho chúng tôi thấy cái lý thuyết, nguyên tắc ông chủ tịch đưa ra rất hay nhưng chưa thực hiện được, nguyện vọng cũng như pháp lý.
Chúng tôi không chanh chấp với nhà nước. Bằng chứng đó là, như ông chủ tịch có nói đó, trong tờ kê khai của linh mục Nguyên Tùng Cương, lúc đó là quản lý tòa Tổng Giám Mục, có 95 cơ sở. Chúng tôi có đòi cơ sở nào đâu, vì những cơ sở đó thực sự dùng vào những lợi ích chung. Chẳng hạn như cái trường Hoàn Kiếm, chúng tôi không bao giờ nói tới. Bệnh viện Xanh Pôn chúng tôi không bao giờ dám nói tới. Bệnh viện Bài Lao không bao giờ chúng tôi dám nói tới, vì sử dụng vào lợi ích chung. Nhưng khách san Láng Hạ chúng tôi sẽ nói tới, bởi vì sử dụng vào mục đích kinh doanh. Và cái Tòa Khâm Sứ đã thành cái nơi sàn nhảy, đã thành cái nơi kinh doanh buôn bán, đã có cái dấu hiệu buôn bán chia chác để làm cái trung tâm thương mại. Chúng tôi nói tới bởi vì nó rơi vào tay tư nhân thế nên chúng tôi nói, thế nên chúng tôi không tranh chấp với nhà nước. Nhưng chúng tôi nói lên cái tiếng nói của công lý. Bằng chứng cái trường Hoàn Kiếm bên cạnh, chúng tôi có bao giờ dám đòi đâu. Bởi vì nó phục vụ lợi ích chung, các bệnh viện nó phục vụ lợi ích chung. Do đó, chúng tôi xin nhắc lại, chúng tôi rất mong muốn xây dựng một khối đại đoàn kết dân tộc.
Chúng tôi đi nước ngoài rất nhiều, chúng tôi rất là nhục nhã khi cầm cái hộ chiếu Việt Nam, đi đâu cũng bị soi xét, chúng tôi buồn lắm chứ, chúng tôi mong muốn đất nước mình mạnh lên. Làm sao như một anh Nhật nó cầm cái hộ chiếu là đi qua tất cả mọi nơi, không ai xem xét gì cả. Anh Hàn Quốc bây giờ cũng thế. Còn người Việt Nam chúng ta thì tôi cũng mong đất nước lớn mạnh lắm và làm sao thật sự đoàn kết, thật sự tốt đẹp, để cho đất nước chúng ta mạnh, đi đâu chúng ta cũng được kính trọng. Thế nhưng chúng ta không phải chỉ có tình cảm mong muốn là được mà phải có lý luận xây dựng thật là vững chắc trền nền tảng pháp lý. Một lần nữa chúng tôi xin hết sức cám ơn ông chủ tịch và Ủy Ban Nhân Dân Thành Phố Hà Nội dã dành cho chúng tôi một buổi tiếp đón thật là trân trọng và thân tình và hứa hẹn những trao đổi khác thì chúng tôi thấy hy vọng như thế chúng ta hiểu nhau hơn và mới có thể làm cho Thành Phố Hà Nội chúng ta nói riêng, tiến đến kỷ niệm ngàn năm Thăng Long được vui vẻ, xứng đáng là một thành phố hòa bình và trong hòa bình thì có công lý và làm cho đất nước chúng ta càng ngày càng phát triển. Tôi xin cám ơn.

Nguồn ; Dòng Chúa Cứu Thế
Xin lưu ý
Cộng sản Việt Nam đạ cắt xén lời phát biểu này của ngài để kích động các thành phần quá khích thuộc các tôn giáo khác hầu bóp méo sự thực là Cộng sản triệt hạ các cơ sở phúc lợi và tài sản của Giaó Hội côgn giáo trogn mục tiêu tối hậu là triệt hạ các tôn giaó ở Việt nam

Mới chỉ là bắt đầu! ý kiến trên nét



Bài viết này được trích trên nét, khôg thấy đề tên tác giả
trích ý kiến trên net
Những động thái của nhà nước cộng sản Việt Nam đang thể hiện đối với vụ "Tòa Khâm Sứ"- khu đất thuộc tòa Tổng Giám mục của Giáo hội Công giáo tại 40-42 Nhà Chung, Hà Nội, một lần nữa cho thấy những người có ảnh hưởng trong nhà nước hiện nay vẫn chưa gột bỏ được truyền thống gian trá, đê tiện của nhiều người cộng sản tiền nhiệm.
Vụ việc đã nổi lên cách đây tám tháng khi hàng ngàn giáo dân trong giáo phận Hà Nội và nhiều địa phương khác đã tới cầu nguyện tại địa điểm trên suốt hơn một tháng để đề nghị nhà nước trả lại khu đất đó cho Giáo hội. Khu đất rộng hơn 6000 m2 và một tòa nhà biệt thự kiểu Pháp cũ đã bị nhà nước dùng vào những mục đích kiếm lợi cá nhân như cho thuê làm nhà hàng, sàn nhảy, quán bar, bán phở, coi xe và đang có ý định bán đứt cho các đại gia. Tình hình đã trở nên căng thẳng khi nhà nước có những hành động bạo lực gây thương tích cho giáo dân. Sau đó, các cuộc cầu nguyện ngoài trời đã chỉ tự động chấm dứt khi có thông điệp của nhà nước hứa sẽ tiến hành đối thoại với Giáo hội để cùng giải quyết. Tuy nhiên vào lúc trời còn chưa sáng của ngày 19/09/2008 nhà nước đột ngột dùng lực lượng lớn để đưa phương tiện, phong tỏa, trấn áp nhằm tước đoạt mảnh đất và tòa nhà nói trên, dưới chiêu bài xây công viên cây xanh. Tiếp theo là các thủ đoạn đàn áp người đưa tin trung thực, che giấu thông tin và lừa dối dư luận bằng các thông tin bóp méo, bịa đặt với những giọng điệu đạo đức giả và cả những ngôn từ xúc phạm khiếm nhã đối với giới tu sĩ, giáo dân. Ngày 21/09/2008 nhà nước còn đưa ra thông cáo cảnh cáo có tính đe dọa đối với Đức Tổng Giám mục Ngô Quang Kiệt, người luôn có ứng xử bặt thiệp nhưng kiên quyết trong vụ việc. Đài phát thanh Vatican ngày 20/09/08 đã gọi hành động trên của nhà nước Việt Nam là sự "thất hứa".
Tất cả những người yêu công lý, yêu hòa bình, yêu sự đàng hoàng đã vô cùng thất vọng, chán ngán, khinh bỉ và căm phẩn với hành động đang diễn ra của nhà nước Việt Nam hiện nay. Mọi người Việt Nam yêu nước đều cảm thấy nhục nhã với một nhà nước xảo trá. Có thể, một vài ngày tới, mục đích của nhà nước sẽ đạt được là dựng lên một công viên có cây xanh trên khu đất đang của Giáo hội Công giáo. Nhưng tất cả mới chỉ là bắt đầu.
Bắt đầu sự căm phẫn của hơn 06 triệu người Công giáo Việt Nam nói riêng và hơn 1 tỷ người Công giáo trên toàn thế giới với nhà nước Việt Nam hiện nay.
Bắt đầu một nhận thức rõ hơn của thế hệ trẻ và dân chúng về sự tráo trở, bất lương của nhà nướcViệt Nam hiện nay.
Bắt đầu sự cảm thông, tương trợ, đoàn kết từ những người dân lương, các tôn giáo khác với những người Công giáo.
Bắt đầu một nhận thức rõ hơn về "Tự do không bao giờ tự đến", "Tự do luôn có giá", "Chết vì Tự do hơn sống đời nô lệ".
Bắt đầu một cuộc tìm kiếm ráo riết hơn, sáng suốt hơn những công cụ, cơ chế để nhân dân có thể bắt kẻ cầm quyền phải giữ lời hứa, phải có trách nhiệm.

20.9.08

Lời kêu gọi của Đức Giám Mục Mai Thanh Lương, Hoa Kỳ

Tôi là Đức Cha Mai Thanh Lương, tôi rất hân hạnh góp một vài lời chia xẻ với giáo dân xứ Thái Hà. Nhưng mà giáo dân xứ Thái Hà thật sự chỉ là một ví dụ cụ thể thôi, còn tất cả dân oan ở Việt Nam cũng đang chịu cùng số phận.
Riêng đối với người Công Giáo, trong giây phút này, chúng ta phải hiệp thông với Giáo Hội Mẹ của chúng ta tại quê nhà, đồng thời cũng như tất cả các người đang đau khổ, đặc biệt là giáo xứ Thái Hà trong kinh nguyện. Tại vì chúng ta biết đối với người Công Giáo, kinh nguyện là một sức mạnh vô song.
Tại Fatima năm 1917 đã nói rằng nếu chúng ta kiên trì cầu nguyện, lần hạt mân côi, và tôn kính các mệnh lệnh của Đức Mẹ thì thế giới sẽ được hòa bình, nhất là đảng cộng sản vô thần sẽ sụp đổ. Chúng ta thấy rằng lời hứa đó đã được thành đạt năm 1989. Bức tường Bá Linh đã sụp đổ, và các nước cộng sản Đông Âu cũng sụp đổ.
Chúng ta thấy giá trị của lời cầu nguyện rất quan trọng. Cho nên tôi kêu gọi chúng ta cùng hiệp thông với tất cả các giáo phận Việt Nam và các Đức Cha, đặc biệt là các Cha Dòng Chúa Cứu Thế trong hoàn cảnh rất là khó khăn này, cầu nguyện cùng với các Ngài, xin Chúa qua lời cầu Đức Mẹ La Vang. Đó là điều tất cả chúng ta đều mong ước.
Nếu chúng ta làm những phương pháp khác thì không biết có công hiệu cho lắm không ? Cho nên tôi chỉ xin tất cả chúng ta hãy kiên trì hợp lời cầu nguyện với giáo xứ Thái Hà trong những giây phút đau khổ này. Xin chân thành cám ơn.

--Đức Giám Mục Mai Thanh Lương
California Hoa Kỳ ngày 18/9/2008

Xin bấm vào nút PLAY dưới đây để nghe tiếng nói của ngài


DGM Mai thanh Luong.mp3 -

Thông cáo của Toà Tổng Giám Mục Hà Nôi


Xin Click vào hình để mở rộng bản thông baó cho dễ đọc
Thông báo này đã được đọc tại các nhà thờ trong Giáo phận Hà Nội
- Kính xin các Cộng đoàn dân Chúa Khắp nơi trên thế giới đọc thông baó này vào các thánh lễ cuối tuần

Tiếng kêu cứu từ Toà Khâm Sứ Hà Nội Giờ phút thiêng liêng

1- Toà Khâm Sứ - Cảnh sát Cơ Động đang giăng kẽm gai

2- Toà khâm Sứ -Giaó dân, Giaó sĩ tu sĩ đang cầu nguyện


3- Toà Khâm sứ tình hình lúc 14 giờ ngày 19-9-08


4- Toà Khâm sứ, tình hình lúc 14 giờ 12 ngày 19-9-08

5- Toà Khâm Sứ - Tình hình lúc 14 giờ 20 ngày 19 -9-08


Giờ phút thiêng liêng, bạo quyền công khai chà đạp nguyện vọng giáo dân Công Giaó
TÒA KHÂM SỨ - Bây giờ là 9h30 tại Tòa Khâm sứ. Các chủng sinh của Đại chủng viện Hà Nội kéo ra khá đông. Họ đang cùng với giáo dân cầu nguyện với lời kinh Hòa Bình của thánh Phanxicô: “Lạy Chúa từ nhân…”
Chúng tôi cũng đã thấy các linh mục giáo phận Hà Nội cũng đã trở về Tòa Giám mục cũng rất đông đảo.
Trong giờ phút lịch sử này, chúng tôi đề nghị toàn thể người Công giáo: linh mục, nam nự tu sĩ, giáo dân trong tổng giáo phận hảy trở về bên người Cha Chung là Đức TGM Hà Nội để cùng cầu nguyện với Ngài và với Giáo Hội quê hường Việt Nam.

Chúng tôi kêu gọi người Công giáo Việt Nam hãy mau mắn về với Hà Nội, những người ở xa không về được, xin các mục tử hãy kêu gọi giáo dân đình công để cầu nguyện cho Công lý, thắp sáng lên ngọn lửa niềm Tin v2o Sự Thậ và Công lý của chúng ta.

Thủ tướng CS Việt Nam và Chính quyền CSVN đã thất hứa. Nay họ còn chà đạp lên biểu tượng hiệp nhất của chúng ta với Vatican . Đó chính là một chính sách bắt đầu coi thường người Công giáo và muốn tiêu diệt Đức tin của chúng ta.
Theo gương 3000 vị tiền nhân Công giáo Việt Nam đã hy sinh vì Đức tin, ngày nay Giáo Hội cũng kêu gọi chúng ta biểu lộ Đức tin của chúng ta. "Hãy chết vinh hơn sống nhục! Không ai có thể tiêu diệt và coi thường Đức tin Công giáo của Người Việt Nam chúng ta".
Nào hãy đứng lên cùng tiến về Hà Nội, sát cánh bên nhau để bảo vệ Đức Tin và biểu tượng Hiẹp Nhất với Ngôi Tòa Kết Vị Thánh Phêrô, đó là biểu tượng hợp nhất của Công Giáo.
Đang khi viết những dòng này, nhìn ra bên Tòa Khâm Sứ, hiện tại những chiếc xe ủi đã ngưng hoạt động. Lực lượng cảnh sát cơ động được đưa đến đây rất đông. Cả những con chó săn cũng được các nhân viên an ninh dắt tới. Họ chưa có động tĩnh gì trước đám đông đang cầu nguyện ôn hòa. Chúng tôi cũng quan sát thấy sự hiện diện của tướng Nhanh tại hiện trường.
Thánh giá nến cao cũng đã được rước ra cổng Tòa Giám mục. Trong khuôn viên Tòa Khâm sứ, vẫn chỉ có duy nhât một bà cụ đang cầu nguyện trước tượng Mẹ Sầu Bi.

Tiếng hát “Mẹ ơi giáo phận con đây…” vẫn được cất lên tha thiết.



Tiếng kêu cứu

Giờ phút thiêng liêng đã điểm rồi
Giáo dân kêu cứu khắp nơi nơi
Công bằng đâu nữa mà mong đợi
Thiện chí còn gì giữa bão trôi
Phải đứng vùng lên đòi lẽ sống
Phải thét gào cho thấu đất trời
Cộng sản nguyên hình loài dã thú
Phen này sống mái với mi thôi

Trần Việt Yên
Xin gởi bài thơ này đến những ai còn quan tâm đến tự do tôn giaó tại Việt Nam


Bài họa

GIỜ PHÚT THIÊNG LIÊNG

Thái Hà dân quyết chết vinh rồi
Quỷ Đỏ búa liềm hăng đến nơi
tu viện Thế Nhân (*) gìn lễ giáo
thánh tòa Khâm Sứ nỡ buông trôi
đất đai có chủ trả tay chủ
dân ý thuận thiên thuộc mệnh trời
giờ phút thiêng liêng dù máu đổ
bi hùng oanh liệt Đạo, Đời thôi .

Tố Nguyên ( 20/09/2008 )
(*) Dòng Chúa Cứu Thế, cứu nhân độ thế

17.9.08

Chương trình phát thanh Tự Do Dân Chủ Yểm trợ khối 8406 kỳ 68

Kính mời quý thính giả nghe toàn bộ Chương trình phát thanh
TỰ DO DÂN CHỦ YỂM TRỢ KHỐI 8406
Kỳ thứ 68 ngày 18 tháng 9 năm 2007
Nội dung gồm có:
1- Kháng thư số 23 của Khối 8406, LM Phan Văn Lợi diễn đọc
2- Vụ Đấu tranh Thái Hà: có thể đối thoại được khăng? bài và giọng đọc của GS Nguyễn Chính Kết
3- Bài Xã Luận Baó Tự Do ngôn Luận số 58 do LM Phan Vana Lợi diễn đọc
4- Thư mời Đệ Thất chu Niên Lương Tâm Công Giáo
5- Giới Thiệu Tuyển Tập Tài Liệu Đức TGM Nguyễn Kim Điền, chứng nhân của sự thật và lẽ phải
Quý vị bấm nút PLAY trong hình dưới đây để klhởi động Chương trinh này

TDDC 68.mp3 -

16.9.08

MacCain Palin 2008 WIN WIN




Joseph Biden : Kẻ quyết tâm không cho Người Việt vào Mỹ tháng 4-1975,
Tại sao chúng ta phải bầu cho đương sự trong tháng 11-2008 ?

Từ vài năm trở lai đây, báo chí Mỹ đã không ngớt phanh phui những bê bối của nhiều chính khách Hoa Kỳ, trong số này đáng kể có cố tổng thống Franklin Roosevelt, John F.Kennedy, Lyndon Johnson.. nhưng nặng lời nhất vẫn là Bill Clinton đã bất chấp tư cách, đạo đức, làm rất nhiều chuyện bê bối, liên quan tới tình dục, tiền bạc và còn đám nói dối trước luật pháp và quốc dân để chạy tội.

Xưa nay bất kỳ quốc gia nào cũng vậy (ngoại trừ các nước độc tài đảng trị cộng sản) , vị nguyên thủ luôn được xem là tấm gương phản chiếu của mọi người. Nhưng qua các sự kiện đã xãy ra gần đây trên chính trường Mỹ nhất là dưới triều đại tổng thống Bill Clinton, làm các nhà lãnh đạo tinh thần ngao ngán. Riêng các sử gia thì cho rằng, xu hướng chính trị ngày nay của Hoa Kỳ, thật sự đã suy đồi về đạo đức nên không còn mấy ai tin vào lời nói của các chính trị gia. Bởi vậy tổng thống hay gì gì chăng nửa, đối với người Mỹ đã mất đi sự tôn kính của một lãnh tụ đạo đức như thuở nào. Cho nên việc thượng nghị sĩ Barack Obama ứng viên của đảng dân chủ, tuy chưa đắc cử tổng thống nhưng đã hứa hẹn quá nhiều chuyện không hợp với thực tế, xét cho cùng cũng là chuyện bình thường tại quốc gia này

Cuộc bầu cử tổng thống Mỹ lần thứ 44 vào tháng 11-2004. giữa đương kim Tổng Thống G.W.Bush của đảng Cộng Hòa và Thượng Nghị sĩ John Kerry đại diện Ðảng Dân chủ. Nhưng Kerry lại có quá nhiều nợ nần với cộng đồng Người Việt Tị Nan Cộng Sản tại Hoa Kỳ, mà quan trọng nhất là việc y đã lợi dụng chức vụ, công khai ém nhẹm ' DỰ LUẬT NHÂN QUYỀN VN' được Hạ Viện thông qua với số phiếu thuận gần như tuyệt đối.

Dù hầu hết người Việt vì sinh kế cũng như hoàn cảnh , ít muốn quan tâm tới chính trị, nhưng lần đó nghe tin Kerry ra tranh ghế Tổng Thống Hoa Kỳ niên khóa 2004-2008. Lập tức một luồng sóng chống đối đã nổi lên, không riêng gì người Việt mà cả giới cựu chiến binh Hoa Kỳ từng tham chiến tại VN cũng nhập cuộc. Tất cả cũng vì hành động phản bội của Kerry dù hắn là một Trung Úy Hải Quân Mỹ, đã phục vụ ba năm tại Kiến Hòa, sau đó bị thương nên được giải ngũ năm 1970. Thời gian này, sinh viên Mỹ qua sự xúi giục của Cọng Sản quốc tế, đã biểu tình phản chiến khắp nơi mà đầu não chỉ huy tại Ðại Học Kent State, thuộc tiểu bang Ohio. Người đứng trong hậu trường giựt dây là Giáo sư Tiến sĩ Sidney Jackson, một đảng viên cọng sản Mỹ. Lúc đó Kerry là một lãnh tụ phản chiến, hô hào mọi người chống chiến tranh VN, đồng thời công khai thóa mạ và làm nhục quân đội Hoa Kỳ trước đám đông để lấy điểm và nổi tiếng, mặc kệ cho thảm kịch xảy ra nước Mỹ rút quân, miền nam VN bị Cọng sản quốc tế cưỡng chiếm bằng bạo lực vào trưa ngày 30-4-1975.

Tháng 11 năm 1980 Ronald Reagan ( đảng Cộng Hòa), đánh bại đương kim tổng thống Jimmy Carter ( Ðảng Dân Chủ). Sự kiện trên làm nức lòng nhiều người tị nạn, vì trong thâm tâm họ vẫn còn mang ảo tưởng , là tổng thống của Ðảng Cộng Hòa sẽ đưa quân Mỹ trở lại VN, để tiêu diệt Việt Cộng . Nhưng rồi thời gian nước chảy qua cầu, tổng thống dân chủ hay cộng hòa, vẫn phải để quyền lợi của nước Mỹ lên trên hết. Rồi thì lo đền ơn đáp nghĩa cho các nguồn tài trợ lúc vận động bầu cử, để còn có lần sau. Nói rõ hơn, vì quyền lợi nước Mỹ có thể buôn bán với kẻ thù của nhân loại để kiếm lời. Ðó là một nguyên lý, một thứ chính trị con buôn của nước Mỹ.

Người Việt tị nạn VC tại Hoa Kỳ hiện nay rất đông đảo. Nhiều người đã có quốc tịch. Ngoài ra chúng ta đã có nhiều người chen được vào guồng máy chính quyền. Thế đứng của người Việt tuy ít so với nhiều cộng đồng sắc tộc khác, nhưng ngược lại rất được nể trọng vì tư cách và trách nhiệm của hầu hết người Việt tại Hoa Kỳ. Do trên chúng ta đã đạt được nhiều thắng lợi chính trị, như vụ hạ cờ máu và hình Hồ quốc tặc do Trần Trường chủ xướng tai Nam CA.. Ðồng thời đã được nhiều tiểu bang Mỹ vinh danh lá cờ vàng ba sọc đỏ, các lần biểu tình đã đảo những tên chóp bu VC như Phan Văn Khải, Nguyễn Minh Triết, Nguyễn tấn Dũng tới Hoa Kỳ .. rất thành công và mang đầy ý nghĩa .

Tóm lại cử tri Mỹ nhìn sự việc như thế nào, để chọn mặt gửi vàng là quyền của họ. Riêng chúng ta phải DÙNG LÁ PHIẾU CỦA MÌNH sao cho xứng đáng và hợp lý, để không ray rứt và hối hận như vụ Madison Nguyễn tại San José .

Phương chi lần này ông Obama, ứng viên tổng thống của đảng Dân Chủ lại chọn Joseph Biden là thượng nghị sĩ thuộc tiểu bang Delaware làm ứng viên phó tổng thống Mỹ nhiệm kỳ 2008-2012. Vậy trước khi dùng lá phiếu của mình để chọn mặt gửi vàng, người Việt tị nạn cộng sản nhất là những thế hệ đầu tiên tới Mỹ sau khi Miền Nam VN sụp đổ vào đầu tháng 5-1975, nên nhận diện rõ ràng về nhân vật Joseph Biden : Kẻ quyết tâm không cho bất cứ một người Việt nào được nhập cảnh Hoa Kỳ vào thời điểm đó .

+ Sài Gòn, những phút giờ hấp hối :

Hai mươi năm chinh chiến bao giờ cũng vậy, tới lúc cuối cùng chờ chết vẫn là người lính trận và đồng bào nghèo, không có phương tiện để vượt thoát khỏi cảnh bom đạn. Lính chết thật oan khiên vì chiến đấu trong đơn độc, không có đồng minh cũng như đồng đội yểm trợ, vì vào giờ thứ 25, đâu có ai ngu như người lính VNCH, ở lại chết để không có tiền tử tuất, kể cả chiếc quan tài vùi thây đời lính. Biết nghĩ như vậy, những ai còn sống sót tơí ngày hôm nay, phải nhỏ một giọt nước mắt, dù muộn màng để cảm ơn họ.
Người lính Miền Nam bi hùng là thế đó, như vậy làm sao bảo họ phải chiến thắng khối cọng sản đệ tam quốc tế, trong đó có Liên-Xô và Trung Cộng ? Người lính đã ở lại tới giờ phút cuối cùng vào trưa ngày 30-4-1975, đã là anh hùng thử hỏi có quân đội nào anh hùng hơn, kể cả quân Pháp, Ðức, Anh trong Thế chiến 2.

Sau khi Hoa Kỳ cùng Bắc Việt đồng thuận ngụy tạo cuộc ngưng bắn bịp vào tháng 2-1973, chấm dứt sự hiện hữu của Mỹ tại chiến trường. Cũng từ đó, QLVNCH bị đem con bỏ chợ, chiến đấu trong thiếu thốn, thiếu cấp chỉ huy trên thượng tầng, thiếu đạn dược, thuốc men, xăng nhớt, các quân dụng khiến cho nhiều phi cơ, chiến xa phải nằm ụ vì không có cơ phận sửa chữa hay thay thế. Tóm lại mọi sự đều do người bạn đồng minh Hoa Kỳ tạo ra, như cắt quân viện, bội ước lời thề ' một đỗi một ' được chính siêu cường ký nói hứa hẹn bằng giấy trắng mực đen.
Sài Gòn đã bắt đầu xáo trộn từ tháng 3-1975, ngay lúc miền Trung bị mất qua quyết định sai lầm rút bỏ quân đoàn I và II của TT.Nguyễn Văn Thiệu, Thủ Tứớng Trần Thiện Khiêm và Ðại Tướng Cao Văn Viên, Tổng Tham Mưu trưởng QLVNCH lúc đó. Ngày 21-4-1975 Tổng Thiệu qua áp lực của Mỹ, muốn thay ngựa theo ý của cọng sản Bắc Việt, để hòa hợp hòa giải, nên ông phải tuyên bố từ chức tổng thống trong lúc đất nước nguy ngập, ngàn cân treo chỉ mành và đã cùng Thủ tướng Khiêm, được Tòa Ðại Sứ Mỹ đưa ra khỏi Sài Gòn, tới Ðài Bắc trong đêm tối bằng máy bay quân sự.
VNCH đang lúc lâm nguy vì thù trong giặc ngoài. Cả triệu quân, công, cán cảnh.. lúc đó đang xã thân dùng xác người thay súng đạn Mỹ, làm công sự cản xe tăng hứng đạn pháo của cọng sản khắp mọi nẻo đường dẫn vào thủ đô. Nhưng dù gặp khó khăn nguy hiểm, các lộ quân còn lại của VNCH vẫn cản nổi quân xâm lăng Bắc Việt, trên khắp các tuyến đường dẫn vào Sài Gòn. Chính hành động phi thường này, nên dù VNCH không còn nửa, vẫn được thế giới ngợi khen và kính phục, như Peter Kohn đã viết trên tờ the Wall Street Journal :'Quân đội VNCH là một quân đội can đảm và chiến đấu lão luyện. Quân đội ấy đã chiến đấu giỏi trên nhiều địa danh, mà người Mỹ hoặc thế giới biết hay chưa biết tới. Quân đội ấy đã hào hùng ngạo nghễ với địch , qua hàng ngàn chiến trận, tiền đồn hẻo lánh hiu hắt. Quân đội ấy không được trang bị như quân Mỹ hay bộ đội cọng sản Hà Nội. Thế nhưng từ khi Hoa Kỳ rút quân về nước hay lúc đầu quân Mỹ chưa vào VN, vẫn hiên ngang chiến đấu trong suốt 20 năm khói lửa, gần như bảo toàn trọn lãnh thổ của cha ông, từ phía bên này vỹ tuyến 17 cho tới Cà Mâu, đến khi bị Việt gian đâm sau lưng, VC bắn trước mặt, mới đành để mất non sông vào tay đệ tam cọng sản quốc tế'.

Cũng vì phải chiến đấu khắp các mặt trận, nên đã có hằng trăm ngàn người lính phải chết, hằng triệu thương phế binh, cô nhi quả phụ. Tới giờ phút cuối cùng, đã biết nước sắp mất, chết chỉ thêm uổng mạng nhưng họ vẫn hiên ngang chiến đấu tại Khánh Dương, Phan Rang, Phan Thiết, Xuân Lộc, Long An, Tây Ninh, Củ Chi , Biên Hòa và Sài Gòn. Tất cả đều là những chiến tích để đời và lưu danh thiên cổ trong dòng sử Việt

Cuối cùng trong giờ thứ 25, QLVNCH đã xử sự một cách mã thượng anh hùng. Thay vì dùng vũ lực bắt trọn Toà Ðại Sứ và Cơ Quan Dao làm con tin như Iran đã từng làm, để gây áp lực bắt Hoa Kỳ phải giữ lời hứa, dùng B52 đuổi bộ đội cọng sản rút về phía bên kia vỹ tuyến 17 như Hiệp định Geneve năm 1954 và 1973 qui định. Nhưng họ vẫn không làm như vậy, vẫn tôn trọng kỷ luật quân đội, biểu lộ nét hào hùng văn hiến ngàn đời của một dân tộc có văn minh văn hóa Hồng-Lạc, khi cố gắng phòng thủ và tiếp tục chiến đấu khắp nơi, giúp cho Mỹ và những đồng đội, cấp chỉ huy hèn nhát, bỏ chạy khỏi nước một cách an toàn, trước khi giặc Hồ vào Sài Gòn trưa 30-4-1975. Họ đáng được ca tụng và kính phục '.

Sài Gòn đã chết từ đó, dân chúng thành đô dửng dưng trước chủ mới. Cùng lúc, có nhiều con khỉ trong sở thú, vừa được sổ chuồng, cổ quàng khăn đỏ, tay phất cờ máu, trang bị súng đạn lượm được của lính bõ bên vệ đường, chễm chệ trên các xe quân đội, tung tăng múa rối khắp đường phố, cổ võ, làm oai, hoan hô, đã đảo một cách lố bịch.

Trưa đó 125 nhà báo ngoại quốc còn nán lại, đổ xô tới chiêm ngưỡng những anh hùng cách mạng, mà từ năm 1960-1975, họ đã không ngớt xưng tụng và tô son đánh phấn khắp thế giới không tiếc lời. Nhưng sự thật đã làm té ngửa các trái tim thú vật, khi biết được tất cả chỉ là sự tuyên truyền lừa bịp của miệng lưỡi cọng sản, mục đích để cho thế giới có thành kiến không tốt và ghét bỏ VNCH. Có như vậy họ mới bỉ ổi ca tụng một chiều cuộc xâm lăng miền Nam của Bắc Việt, mà không cần phải tìm hiểu sự thật. Từ đó, thế giới mới bắt đầu tỉnh ngộ và chịu viết về một sự thật mà họ đã cố tình dấu diếm : ' Không có ai là người miền nam, tất cả đều là bộ đội miền bắc, trong tập đoàn đệ tam cọng sản quốc tế, do Liên Xô-Trung Cộng cầm đầu.

Ba mươi ba năm qua, hầu hết đồng bào VN trong cũng như ngoài nước tan nát cửa nhà sau cuộc đổi đời không bao giờ dám nghĩ là sẽ có. Nên cứ mỗi lần tháng tư quốc hận tới, cho dù ai chăng nửa, đại đa số người dân sống thầm lặng bên vê đường thời gian hay thiểu số dấn thân trên con đường đấu tranh quang phục đất nước, đều mang chung tâm trang bi thương, tức tưởi, ngậm ngùi.

Ba mươi ba năm trước hay bây giờ, người Mỹ cũng chỉ nghỉ đến quyền lợi của quốc gia mình mà thôi. Bởi vậy muốn đem quân vào VN, người Mỹ phải giết một tổng thống dân cử của bản xứ. Rồi để rút quân an toàn về nước, khi đã đạt xong mục đích chiến lược kinh tế của mình, Mỹ lại dùng áp lực quân viện, để bắt buộc đồng minh của mình, ký vào một hiệp ước giả mạo phi luân. Cuối cùng dùng nó để bán đứng quốc gia VN, chôn vùi tương lai của dân tộc anh hùng trong vòng nô lệ của cọng sản đệ tam quốc tế., suốt thời gian từ đó tới bây giờ.

Tất cả đúng như lời Sir R.Thompson đã viết năm 1989 trong tác phẩm ' Make for the hill ', đại ý ông nói rằng, sự sống của miền nam VN đã bị bán đứng , vì cảnh cấu xé của nước Mỹ. Riêng Nixon, nhân vật chính đã cùng Kissiger đạo diễn tấn thảm kịch VN hôm nay, cũng đã viết những lời sám hối trong ' No More VietNam '.Ông viết rằng, tôi đã nhìn thấy những vấn đề nan giãi của hiệp định Ba Lê, nhất là sự thỏa hiệp, cho phép bộ đội Bắc Việt công khai ở lại và xâm lăng miền Nam

Ngày nay, lịch sử đã ngừng lại và quay tròn đúng vào thời điểm củ trên đất nước tội nghiệp VN.. Cả hai : Tài phiệt Hoa Kỳ và tư bản đỏ cộng sản vì quyền lợi riêng tư của mình, nên muối mặt đổi thù thành bạn. Lần này không còn có chiêu bài VN là tiền đồn chống cộng mà là Hoa Kỳ sẽ giúp VN bảo toàn lãnh thổ (?), nói trắng trợn là Mỹ sẽ hợp tác với tư bản đỏ VC cùng chia chát tài nguyên của VN tại thềm lục địa và lãnh hải thuộc chủ quyền trong biển Ðông.

Ðọc và viết lịch sử, không phải để khóc hận than thân hay vạch lá tìm sâu hoặc đâm sau lưng người khác, mà là lấy đó làm một kinh nghiệm để hành động cứu nước trong thực tại và tương lai. Năm 1954 khi cọng sản đệ tam chiếm được miền bắc, một số ít trí thức khoa bảng chạy vào làm trùm tại VNCH, nên họ chẳng hề biết gì về kinh nghiệm sống chung với VC. Ngày 30-4-1975 khi VC chưa vào Sài Gòn, số trí thức khoa bảng trên lại ù trốn chạy sang Mỹ hay ngoại quốc. Họ không hề biết thế nào là sự đổi đời của phận người xuống hàng súc vật.

Ở ngoại quốc vì quá tự do nên vẫn chứng nào tật đó, coi sự hiểu biết của mình ngang hàng với lãnh tụ, muốn ai cũng phải theo ý và đứng sau lưng mình. Họ vì không sống thật với lịch sử nên chẳng bao giờ có kinh nghiệm lịch sử, vẫn ảo tưởng xây lâu đài và chức phận trên cát biển, vẫn ngây thơ muốn hòa hợp hòa giải với một đảng cướp tàn bạo bất lương, qua bảy mươi lăm năm hiện hữu trên đất Việt, chỉ lừa bịp lường giết đồng bào và ban nước mình mà thôi. Tệ nhất là giới này và gia đình lúc nào cũng thích sang giàu hạnh phúc nơi thiên đường Âu Mỹ, mà mồm thì luôn xuí người khác, nếu đi hết biển, thì phải trở về nguồn để làm nô lệ cho cọng sản.

Ba mươi ba năm trước vào những ngày cuối tháng 4-1975 , một số quân công cán cảnh VNCH và đồng bào may mắn thoát được địa ngục đỏ di tản sang Mỹ. Nhưng Họ đã phải trãi qua muôn ngàn tủi nhục vì sự đối đãi tàn nhẩn vô nhân đạo của quốc hội Mỹ lúc đó đang do đảng dân chủ nắm giữ thực quyền. Trong nhiều cuộc họp để quyết định chuẩn chi thêm quân viện cho VNCH cũng như kế hoạch di tản người Việt ra khỏi nước, thượng nghị sĩ của đảng dân chủ lúc đó là Joseph Biden của bang Delaware.. là một trong những người Mỹ tàn nhẫn, kỳ thị chũng tộc và khinh khi người Việt nhất tại Quốc Hội. Các tài liệu dẫn chứng về hành động bất lương của Biden, đã được tiến sĩ Nguyễn Tiến Hưng ghi lại qua hai tác phẩm ' Bí Mật Dinh Ðộc Lập và Khi Ðồng Minh Tháo Chạy '.

2 – Thai do cua TNS Biden Ðối với Người Việt Di Tản :

Ngày 9-4-1975 toà đại sứ Mỹ tại Sài Gòn đã trả lời thẳng với chính phủ VNCH về việc quốc hội Hoa Kỳ lúc đó do đảng dân chủ nắm quyền, quyết định cắt đứt số tiền quân viện đã hứa cho miền nam là 722 triệu mỹ kim. Trong cơn tuyệt vọng tổng thống Thiệu đã đề nghị với Mỹ là nếu không muốn quân viện thì xin giúp Nam VN được vay nợ số ngân khoản trên để mua súng đạn và VN sẽ trả bằng số dầu hỏa sắp khai thác được tại biển Ðông. Thế nhưng người Mỹ vẫn từ chối với lời nguyền rũa ' sao họ không chết lẹ cho rồi '.
Tại Washington ngày 14-4-1975, tổng thống Ford họp với ban Ngoại giao Thượng viện về tình hình Ðông Nam Á. Phía hành pháp có TT Ford, Kissinger và cố vấn an ninh Scowcrost. Theo Ford trong ' A time to heal page 255 ' thì mục đích thượng viện họp lần này là dứt khoát cắt viện trợ dành cho Nam VN và chuẩn bị ngân khoản di tản .

Trong cuộc họp, nghị sĩ Frank Church nói ' Hoa Kỳ sẽ bị rắc rối lớn nếu định di tản tất cả người Việt thân Mỹ sang Hoa Kỳ. Còn nghị sĩ Joseph Biden (đang là ứng viên PTT của đảng dân chủ trong kỳ bầu cử tháng 11-2008 sắp tới ) thì tuyên bố ' Tôi sẽ bỏ phiếu thuận để cấp bất cứ ngân khoản nào cho việc di tản người Mỹ ra khỏi VN Nhưng tôi không muốn số tiền đó dính líu tới việc di tản người Việt (Trích từ tác phẩm Bí Mật Dinh Ðộc Lập của Nguyễn Tiến Hưng và Jerrold L..Schecter trang 542) .

Cũng trong phiên họp trên, qua các tài liệu còn lưu trữ dẫn chứng cho thấy Joseph Biden là nhân vật to miệng và tàn nhẫn nhất đối với người Việt lúc đó. Biden còn nói toặc móng heo ' Tôi không muốn trả bất cứ món nào để đưa người VN đi, trừ khi ta không thể mang được người Mỹ nào ra mà KHÔNG PHẢI MUA 174.000 người VN . Trong trường hợp đó tôi sẳn sàng MUA 174.000 người VN ' (Trích từ tác phẩm Khi Ðồng Minh Tháo Chạy của Nguyễn Tiến Hưng nơi trang 355).

Về việc giúp đỡ những người Việt di tản vào đất Mỹ, nhiều nghị sĩ đã tìm đủ mọi cách ngăn cản khi trưng ra đạo luật giúp người di cư đang được Quốc Hội xem xét đã có điều khoản rõ ràng cấm chỉ không được giúp một nước cộng sản (?).VN giờ đây đã nằm dưới sự kiểm soát của cộng sản thì số người Việt di tản trên phải được giúp đở từ cac nước CS như Liên Xô, Trung Cộng ( nghị sĩ Bennett Johnson bang Louisiana).

Cuối cùng nhờ sự tiết lộ những lá thơ bí mật được ký kết của các tổng thống Nixon, Ford gửi cho tổng thống Nguyễn Văn Thiệu, cũng như sự giúp đỡ tận tình của mục sư Elson, nên Quốc Hội Mỹ đã thay đổi thái độ vào ngày 23-5-1975 chấp thuận ngân khoản 327 triệu đô la quân viện của VNCH để tài trợ cho người Việt di tản. Sau đó biểu quyết đạo luật về Di trú và Tị Nạn Ðông Dương, đồng thời trợ cấp thêm 455 triệu USD dành cho người tị nạn VN và Kampuchia.

Bao nhiêu bi kịch nảo lòng đến với những người di tản VN lúc ban đầu vào những ngày Nam VN bị sụp đổ thàng 5-1975, nào là bị Phi Luật Tân và Thái Lan xua đuổi ra khỏi nước. Kế tiếp khi đồng bào từ đảo Guam đưa vào đất liền cũng bị chống đối, nhất là tại tiểu bang California. Nghị sĩ Mc.Govern người ra tranh cử với TT Nixon bị rốt đài đã không tiếc lời mai mĩa ' tôi nghĩ rằng người VN sẽ được sung sướng hơn nếu ở lại VN kể cả lũ trẻ mồ côi kia '.
Tóm lại những ngày đầu tháng 5-1975, số phận người Việt di tản rất khổ sở vì Hạ Viện không chấp thuận đề nghị của TT Ford xin 327 triệu USD dành cho người tị nạn. Cũng may lúc đó ngân khoản cũ dành cho VNCH còn chút ít, nên hai bộ ngoại giao và quốc phòng vơ vét để nuôi ăn và chi phí chuyên chở cho họ lúc ban đầu, tính theo nhu cầu mỗi người phải cần tối thiểu là 15 đô/1 ngày. Ðó là số tiền 182 triệu viện trợ kinh tế cho Miền Nam tính tới ngày 30-4-1975 chưa được tháo khóan. Nhờ vậy mới nuôi được 130.000 di tản lúc đầu.

Ngày nay chúng ta may mắn sống an vui trên đất Mỹ, trong số này có nhiều con cháu của những người VN di tản lúc trước. Vậy chúng ta phải làm sao sử dụng lá phiếu đang có trong tay để bầu cho ai theo ý mình nhưng không làm tủi những kẻ đi trước đầy gian nan và tủi cực trong thân phận mất nước tan nhà.

Nhưng cũng đừng quên sự tàn nhẩn và láo xược của nghị sĩ Joseph Biden đối với người Việt tị nạn, cho dù thời gian đã qua hơn 33 năm. Khi còn là một thượng nghị sĩ mà Biden đã có thái độ khinh ghét và kỳ thị người Việt tận tuyệt. Thử hỏi nếu mai này đương sự đắc cử và trở thành phó tổng thống Mỹ, chắc chắc sinh hoạt đấu tranh của CD Người Việt Quốc Gia tại Hoa Kỳ sẽ bị hạn chế và trắc trở , nhất là xu thế của đảng dân chủ lúc nào cũng thiên về VC như thời TT Bill Clinton mà ai cũng thấy.

Xóm Cồn Hạ Uy Di
Tháng 9-2008
Mường Giang

14.9.08

Trận Hải chiến Hoàng Sa 19-1-1974

Hôm nay ngày 14- 9 năm 2008 Tại hà Nội
Tên Đại Sứ Trung cộng đã ngang nhiên mở cuộc hóp báo kỷ niệm 50 năm công bố bức công hàm ngày 14 - 9 - 1958 của Việt Gian Cộng sản Phạm Văn Đồng vâng lệnh Hồ Chí Minh gởi Thủ tước quốc vụ viện Trung cộng là Chu Ân Lai, để công nhận phần lãnh hải của Trung Cộng trong đó có quần đảo Hoàng sa và Trường sa do Việt Nam Cộng Hoà nắm chủ quyền
Năm 1974 sau khi sắp xếp bàn cờ quốc tế giữa Mao trạch Đông và Henrry Kisingger, Trung Cộng đã đem hải quân đế xâm lược quần đão Hoàng sa của VNCH.
Ngày 19-1-1974 đã nổ ra cuộc chiến giữa Hải Quân VNCH và quân xâm lược trung Cộng , sau đây là Video tường trình của các quân nhân trong cuộc hải chiến lịch sử đó

Phần 1


Phần 2




Phần 3



Phần 4

13.9.08

Cờ vàng bị đổi màu trên báo Hiệp thông của Hội đồng Giám mục Việt Nam


Kính thưa quý vị

Số báo Hiệp thông mới nhất của Hội đồng Giám mục Việt Nam (số 48, tháng 7&8 năm 2008) nói về Ngày Quốc tế Giới trẻ tại Sydney. Nơi trang bìa sau (in ảnh Greg Wood/AFP/Getty Images, xem attachment), nền vàng của lá cờ vàng ba sọc đỏ đã bị đổi thành màu hồng. Trong khi đó thì cờ Trung Cộng ở rìa phải (chỉ thấy một ngôi sao lớn, vì 4 ngôi sau nhỏ nằm ở gáy sách) vẫn y nguyên. Chúng tôi còn nhận thấy ở rìa trái, dưới lá cờ Anh, có một lá cờ rất lạ mắt, nền trắng và những chấm đen. Có thể đấy là cờ vàng ba sọc nhưng đã bị xóa đi để thay bằng lá cờ nền trắng chấm đen lạ lùng đó (xin Quý Anh Em kiểm chứng và so sánh với nguyên bản của Greg Wood/AFP/Getty Images).
Xin lưu ý: chủ nhiệm báo Hiệp ThôngTGM Ngô Quang Kiệt, Tổng thư ký HĐGMVN, nguyên thư ký của GM Bùi Tuần, còn người chịu trách nhiệm thực hiệnGM Vũ Duy Thống, Chủ tịch UB Văn hóa HĐGMVN, con bảo trợ của GM Bùi Tuần.
Email của Văn phòng báo Hiệp thông: http://us.mc509.mail.yahoo.com/mc/compose?to=bt.hiepthong@gmail.com Đt: 9307.256

Người đưa tin
P.PVL
****
Được thế gian . . nan
(Cảm hứng khi đọc bản tin )

Dị ứng cờ vàng bệnh dễ lan
Từ Hồng Y Mẫn Đã truyền sang
Giới trẻ Úc Châu bài chửa ngấm
Hiệp Thông Giám mục lại hoang mang
Rụt rè mục tử: gà bên cáo
Hụ hợ chủ chiên: cướp dọc đàng*
Sự thật là đâu, đâu sự thật ?
Tin Thầy con được thế gian . . nan !!!! **
* Dụ ngôn người Samarian nhân lành
**Hãy bỏ thế gian, vác thập giá mà theo thầy - lời Chúa
Trần Việt Yên
**********************
Ý Kiến về bài đăng này :
Kính thưa Quí vị,

Vạn bất đắc dĩ chúng tôi xin viết vài dòng này để nói rằng: Bao lâu chúng ta vẫn còn tìm cách "cắt nghĩa xấu" cho nhau thì chẳng bao giờ chúng ta tiến bước được.

Những người như Đức cha Bùi Tuần, Đc Kiệt, thậm chí Đc Thống thì... chẳng bao giờ có thời giờ mà xét soi màu sắc của một chi tiết quá vụn vặt trên bìa một tờ báo, nhất là chẳng biết tí gì về kỹ thuật. Ngay cả bản thân cha Trịnh Tín Ý (Sg) là người TRỰC TIẾP lo Bản Tin Hiệp Thông thì xin nói ngay rằng về kỹ thuật ông cũng rất... "dốt" như hầu hết các "anh em chúng toi" thôi. Tất cả chỉ do một giáo dân lo kỹ thuật, mà giáo dân này thì rất trẻ, chẳng biết gì về cờ vàng cờ đỏ cả...!!! Sao Quí vị có thể tưởng tượng kinh khủng quá??????

Ngoài ra, Quí vị quên mất một chuyện rất hiển nhiên, đó là Bản Tin Hiệp Thông được in ngay tại VN, nếu có chuyện sửa chữa hình bìa thì chính nhà in sẽ làm chuyện đó mới thật là "ngón nghề".

Vài hàng xin chia sẻ rất tha thiết, mong được sự thông cảm với nhau hơn là ngồi "hài tội" lẫn nhau một cách vô ích và bất công.

Xin hết lòng cám ơn.

****
Trả Lời ý kiến này
Cảm Thông- Thông cảm

Làm bậy xong rồi gọi cảm thông
Ầu ơ như thế cũng bằng không
Lái đò trách nhiệm ra phương hướng
Mũi dại đổ thừa trẻ chạy nhông
Tờ báo cái bìa phần diệu mạo
Hiệp thông là tiếng noí chung đồng
Cờ vàng dị ứng nên bôi xóa
Bôi xóa bề trên được thoả lòng ?!!!!

Trần Việt yên

TUYỂN TẬP TÀI LIÊU : ĐỨC TGM PHILIPPHÊ NGUYỆN KIM ĐIỀN, CHỨNG NHÂN CỦA SỰ THẬT VÀ LẼ PHẢI



Chúng tôi xin trân trọng giới thiệu cùng quý vị một cuốn sách quý :
'CHỨNG NHÂN CỦA SỰ THẬT VÀ LẼ PHẢI, ĐỨC TỔNG GIÁM MỤC PHILIPPHÊ NGUYỄN KIM ĐIỀN


Là một tuyển tập tài liêu bao gồm gương sống đạo và giữ đạo của một bậc chủ chiên vào thời kỳ đầy đen tối của đất nước sau 30 - 4 - 1975
Quý vị sẽ tìm thấy trong tài liệu này :
1- Thư Chung gởi Tổng Giaó phận Huế ngày 1-4-75
2- Lời phát biểu ngày 9-4-75
3- Lời phát biểu ngày 28-2-76 nhân vụ án Vinh Sơn, Sài Gòn
4- Lời phát biểu ngày 15-4-77 nhân vụ đàn áp GH Phật Giaó Việt Nam Thống Nhất
. . . . . và nhiều tài liệu quan trọng, kể cả LỜI CHỨNG TỬ ĐẠO của Lm Tađêô Nguyễn Văn Lý và nhiều bài viết khác
Quý vị nên có cuốn sách này để tham khảo trong gia đình hầu hiểu thêm về một giai đọan đen tối của Giaó Hội Công Giaó Việt Nam dưới chế độ độc tài toàn trị cộng sản
Mọi liên lạc xin thư về UỶ BAN YỂM TRỢ PHONG TRÀO DÂN CHỦ VIỆT NAM /WASHINGTON STATE Địa chỉ Email : Simonsnguyen@hotmail.com
Toàn bộ ủng hộ về cuốn tài liệu quý này sẽ được chuyển về cho Phong trào Dân Chủ Quốc Nội qua khối 8406
Riêng quý đồng hương ở san Jose , nếu muốn có cuốn tài liệu quý này xin email về Yenvtran@gmail.com
Trân trọng giới thiệu

11.9.08

Chương trình phát thanh Tự Do Dân Chủ Yểm trợ khối 8406 kỳ 67

Chương trình phát thanh Tự Do Dân Chủ Yểm trợ Khối 8406
kỳ thứ 67 ngày 11 -9 -2008,
nội dung gồm có:
1- Cuộc Cách Mạng Nhân Phẩm, bài cuả Linh Mục Đinh Xuân Long
2- THái Hà đã đi vaò lịch sử, Bài của Đinh Vĩnh Phúc
3- THái Hà quanh quẩn ký, bài cuả Trần Khải Thanh Thuỷ
4- Khía cạnh Pháp Luật đất đai nhìn từ Thái Hà, Bài của Đinh vinh Phuc

Toàn Bộ Chương Trình Phát thanh được lưu lưu trữ tại đây
Quý vị muốn nghe , xin bấm nút PLAY hay vào đuờng Links dưới đây

CTPT TDDC 67.mp3 -

7.9.08

Chòm thơ về Uỷ Ban Đàn két công giáo thành Hồ

1- Uỷ Ban Đàn Két

Uỷ Ban Đàn Két bịp dân chơi
Gióng trống khua chiêng đảng mớm lời
Kính Chúa còn trông vào ý Đảng
Yêu NGƯỜI chỉ một BÁC mà thôi !!!

2- Huân chương dâm tặc cho Phan Khắc Từ

Dâm tặc huân chương tặng Khắc Từ
Con người hai mặt khéo đường tu
Buổi sáng chùng thâm loè khắp chốn
Tối về ôm vợ sướng con . . c..

3- Huân chương Lao động cho Trương Bá Cần
Công Giáo như ông thật . . khổ rồi
Hai tròng một cổ khéo làm tôi
Chúa bảo thế gian là cõi tạm
Thiên đường đảng dạy thế gian thôi

4- Huân chương Đàn Két tặng Nguyễn Công Danh

Công danh do đảng đặt ngồi chơi
Chủ tịt như ông thật sướng đời
Đảng có bảo gì thì gật nấy
Huân chương khuyển mã biết vâng lời

5- Huân chương HCM cho Huỳnh Công Minh

Chính uỷ ngon lành chớ phải chơi
Một tay lèo lá đạo cùng đời
Giáo chủ thành Hồ còn phải sợ
Áo đỏ áo vàng phơ phất thôi

6- Huân chương Lao động cho Thiện Cẩm

Điểm mặt dăm tên tưởng đủ rồi
Lại sót ai ngờ Thiện Cẩm ơi
Thánh ca giao phải loài con két
Lậy chúa vì sao hắn lắm lời !!!

Trần Việt Yên


Ý Kiến về chòm thơ này
Hoan hô Anh Việt Yên về chùm thơ châm mới nhất. Phải cho mấy tay Quốc doanh lì lợm và vô liêm sỉ ấy những bài học đích đáng. Để cuộc đời và tên tuổi mình gắn với một chế độ áp bức, thật không có gì ô nhục và dại dột bằng!
Thân mến
P.PVK

Video Thái Hà, Bức tường công lý trước bạo lực

Tôi xin hát cho những niềm vui
Tôi xin hat như những giọt mưa rơi
Để hạt giống công lý được nẩy mầm . . .

Xin bấm vào đuờng links hay nút PLAY đưòi đây để xem Video va nghe bài hát sáng tác dành cho Thái Hà '
Sau khi chạy hết video, xin bấm vào những bức hình nhỏ hiện lên để xem những đọan video khác liên quan đế cuộc tranh đấu của Thái Hà
Bạo lực ,cường quyền ơi, đã đến ngày mi phải cúi đầu khuất phục trước lòng dân



Y kien va video nay
Cam on anh Tran Viet Yen da cho toi xem'Buc Tuong cong Ly truoc Bao Luc' va toi xin duoc chia se niem dau noi kho cua cac giao dan giao xu Thai Ha. Vo Doan Nhan

6.9.08

CUỘC CÁCH MẠNG NHÂN PHẨM



Từ ngữ “cách mạng” thường dễ làm những người Việt Nam chân chính bị “dị ứng”, bởi vì từ “cách mạng” dễ bị đồng hóa với những cuộc “cách mạng giải phóng” của đảng cs Việt Nam luôn đi kèm với bạo lực, lừa bịp, thủ tiêu, căm thù và phản bội. Cụm từ "cách mạng giải phóng" trong chủ thuyết Carl Max là giải thoát giai cấp bị áp bức khỏi giai cấp thống trị. Nhưng trên thực tế, đảng csVN, thay vì giải thoát người dân, đã theo lệnh thực dân đỏ Nga-Tàu, áp đặt gông cùm cộng sản trên toàn dân, tước đoạt hết mọi quyền thiêng liêng của con người. Đây không phải là cuộc cách mạng theo đúng nghĩa. Đây chỉ là tiến trình làm tay sai cho ngoại bang, một tiến trình nô lệ hóa toàn dân.

Lịch sử Việt Nam cận đại đã chứng tỏ điều đó khi hơn một triệu ngưòi di cư từ Bắc vào Nam trốn tránh chế độ phi nhân cs, khi hơn hai triệu con dân Việt rời bỏ quê hương đi tìm tự do nơi xứ người, khi gần 500 ngàn người bỏ mình trên đường vượt biên vì hai chữ tự do. Gần đây hơn cả, biến cố giáo xứ Thái Hà tại Hà Nội, một trong nhiều biến cố xung đột đã xảy ra tại VN, trong việc đòi lại đất và sở hữu đã bị chiếm đoạt trắng trợn bởi chính quyền cs Hà nội, minh định một điều không thể chối cãi là trong chế độ cs, không hề có luật pháp bảo vệ người dân, không hề có tự do, không hề có công lý và nhân quyền. Những diễn biến trong tuần qua tại Thái Hà cho thấy công an đã bạo hành dã man, đã xịt hơi cay vào những người tập trung cầu nguyện trong ôn hoà đòi công lý. Điều này chứng tỏ bản chất cố hữu dã man của đảng cs Việt Nam là chà đạp công lý và nhân phẩm con người.

Như chúng ta đã biết, một xã hội văn minh và đúng nghĩa luôn đề cao hai nguyên tắc căn bản:

1.Tôn trọng nhân phẩm, đề cao những giá trị con người và thiết lập những hệ thống để thăng hoa đời sống con người.

2. Bảo vệ quyền lợi chung của tập thể, quốc gia song song với quyền lợi của cá nhân. Những giải pháp để giải quyết các vấn đề xã hội nằm trên nguyên tắc thực hiện được sự quân bình giữa sự đáp ứng những nhu cầu căn bản của cá nhân và bảo vệ quyền lợi của tập thể mà mỗi cá nhân là một thành phần.

Nhìn vào hai nguyên tắc trên, chúng ta dễ dàng nhìn thấy rằng xã hội Việt Nam hiện thời dưới sự độc tài toàn trị của đảng cs Việt Nam, đã không hề đề cao hay thực hiện 2 nguyên tắc căn bản trên. Đối với người cs cầm quyền, đảng là trên hết, trên quyền lợi và danh dự của quốc gia, trên bất cứ nguyên tắc và cơ cấu nào bảo vệ và thăng tiến đời sống dân chúng. Trong xã hội này, bất công luôn xẩy ra vì chủ thuyết cs coi con người là vật chất, là con vật và luôn chà đạp nhân phẩm con người. Hơn nữa chế độ độc tài toàn trị của đảng cs không hề đặt quyền lợi của tập thể trên hết mà chỉ là quyền lợi và uy quyền của riêng đảng. Mọi hoạt động từ chính trị đến xã hội, và ngay cả đến học đường đều không ngoài mục đích là để bảo vệ quyền thống trị độc tôn của đảng. Một xã hội như vậy làm gì có công lý và tôn trọng con người. Những xáo trộn xã hội không thể tránh khỏi sẽ bắt nguồn từ những bất công và giải quyết một chiều vô pháp luật của chính quyền cs. Giáo Xứ Thái Hà, dân oan khiếu kiện, và bao nhiêu biến cố khác là những ví dụ điển hình.

Vì thế, đã đến lúc cần phải chấm dứt những hiện tượng bất công và những định chế xã hội rừng rú tại VN. Để có thể thay đổi những điều đó, chúng ta cần phải thực hiện một cuộc CÁCH MẠNG NHÂN PHẨM.

Xin đừng dị ứng với từ “cách mạng”. Cách mạng ở đây mang ý nghĩa thay đổi và giải thoát. Chúng ta vẫn luôn tâm niệm rằng chúng ta cần thay đổi con người cũ để trở nên con người mới. Chúng ta cần thay đổi những quan niệm lỗi thời, sai lầm và ù lì để hội nhập vào nếp sống lành mạnh và nhân bản. Chúng ta cần thay đổi những định chế bất công hiện tại để giải thoát người dân khỏi những bế tắc. Đây là cuộc cách mạng cần phải thực hiện kịp thời hướng về nhân phẩm bởi vì CON NGƯỜI là cứu cánh của vạn vật. Mọi hoạt động trong xã hội đều hướng về con người và phục vụ con người. Con người không phải là máy móc sản xuất phục vụ giai cấp chủ nhân cs đỏ như người cs từng chủ trương. Con người được tạo dựng theo hình ảnh của Thiên Chúa, có thân xác, có tâm hồn, có tư duy và ý chí chọn lựa là bản chất huyền diệu của con người. Vì thế phẩm giá con người phải được đề cao và tôn trọng.

Cuộc cách mạng này bắt đầu từ mỗi người, mỗi gia đình và lan rộng đến các cộng đoàn, tập thể. Một cuộc cách mạng làm thay đổi những cơ cấu xã hội hiện hành không thể dựa vào những lý thuyết mơ hồ thiếu thực tiễn, nhưng dựa vào những ý niệm thực tế trong cuộc sống người dân đó là đòi công lý và nhân quyền. Từ nhận định này, chúng ta khó lòng thiết lập những lý thuyết hay một mô hình cụ thể cho cuộc cách mạng này. Nên nhớ rằng đây là cuộc cách mạng phát xuất từ nhận thức (ý thức xâu xa về con người) rồi tiến tới hành động bảo vệ và kêu gọi mọi người tôn trọng quyền sống và quyền làm người của mỗi người. Đây là một tiến trình lâu dài và chúng ta có thể thực hiện từng giai đoạn và theo hai mức độ khác nhau:

1. Hạ Tầng Cơ Sở: Cuộc cách mạng nhân phẩm nên bắt đầu từ mỗi cá nhân khi chúng ta gia tăng ý thức về phẩm giá con người và giúp người khác tôn trọng những phẩm giá ấy. Đây là nền tảng của cuộc cách mạng nhân phẩm. Một cuộc cách mạng sẽ làm thay đổi, chuyển hóa từ bên trong, giải thoát chúng ta khỏi sự sợ hãi và bạo lực khi chúng ta chân nhận xâu xa giá trị phẩm giá con người mà không một thể chế chính trị nào có thể ngang nhiên chà đạp được. Cuộc cách mạng này khởi đầu từ mỗi gia đình khi cha mẹ có bổn phận giáo dục con cái theo chiều hướng nhân bản, tôn trọng con người, để chống lại nền giáo dục cs một chiều, phủ nhận giá trị con người theo định hướng xhcn. Ngoài gia đình, cần phải đề cao phẩm giá con người nơi môi trường làm việc để trưóc hết chống lại những bất công, bóc lột và hà hiếp ngay nơi công sở và sau đó là chống lại nền văn hóa bạo lực, mị dân, lừa dối và vô luân cúa chế độ cs. Mỗi gia đình là nền tảng nhân phẩm của xã hội. Nhiều gia đình được xây dựng trên phẩm giá con người sẽ ảnh hưởng lớn lao đến cộng đoàn và xã hội.

2. Thượng Tầng Kiến Trúc: Ở đây chúng ta không thể nói đến bình diện quốc gia được, nhưng chúng ta có thể bắt đầu từ những cộng đoàn, chẳng hạn Giáo Xứ Thái Hà và trong đó là sự ủng hộ của Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế.

Một khi chúng ta đã chú tâm vào nhân phẩm, các vị lãnh đạo tinh thần cần lên tiếng, truyền đạt và giúp người dân hiểu hơn về những giá trị thiêng liêng của con người, đồng thời yêu cầu chính quyền biết tôn trọng những giá trị đó: quyền sống và quyền làm người. Yêu cầu ở đây không có nghĩa là đối thoại, hoà giải theo kiểu cs, để rồi không hề có một giải pháp cụ thể. Vụ Toà Khâm Sứ và Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt là một ví dụ điển hình. Yêu cầu ở đây là một đòi hỏi chính đáng cho công lý và đòi hỏi đó phải được đáp ứng cấp thời.

Vụ Toà Khâm Sứ và TGM Kiệt nhắc chúng ta nhớ đến Linh mục Zerzy Popielusko, người Ba Lan sống dưới chế độ cs, đã can đảm lên tiếng bảo vệ tự do và nhân phẩm con người vào thập niên 80. Trong thời gian làm Tuyên Úy cho Công Đoàn Đoàn Kết Ba Lan, cha luôn luôn gần gũi với những người bị áp bức, bênh vực họ, lên tiếng cho họ ngay cả trong toà giảng như ngài đã từng nói:“Liên đới có nghĩa là duy trì sự tự do trong nội tâm cho dù phải sống trong tình trạng nô lệ. Hãy vượt thắng sự sợ hãi.” Cha đã nhiều lần nhấn mạnh: “Đạo đức phải thắng gian tà.”

Điều đáng nói là trong thời gian đó, đáng lý phải nâng đỡ và bảo vệ Cha Zerzy, Hồng Y Glemp, Giáo chủ Ba Lan, lại thỏa hiệp với cs Ba Lan để làm khó dễ cha Zerzy từ vấn đề thuyên chuyển cha đến một nơi xa xôi cho đến để chính quyền cs tự do thao túng trù dập và cầm tù cha. Và cuối cùng, như chúng ta đã biết, cha đã bị mật vụ Ba Lan bắt cóc và giết chết. Cha Zerzy can đảm chấp nhận ngã xuống để người dân Ba Lan từ đó đứng lên đòi công lý và nhân phẩm rồi tiến tới lật đổ chế độ cs Ba lan.

Ở đây, chúng ta cần nêu rõ là chúng ta luôn luôn tôn trọng giáo quyền, nhưng xin đừng để sự thỏa hiệp giữa giáo quyền và tà quyền làm trở ngại tiến trình đòi hỏi cho công lý và nhân phẩm. Cuộc cách mạng nhân phẩm bắt đầu bằng những thay đổi cần thiết trong cộng đồng hầu giải thoát cộng đồng khỏi những trở ngại không chính đáng trong tiến trình cách mạng. Cuộc cách mạng này sẽ giải thoát chúng ta khỏi những ràng buộc không chính đáng đó trong khi mục đích tối thượng của chúng ta là nhân phẩm, đòi công lý, đòi hỏi quyền sống và quyền làm người của mỗi cá nhân.

Vì thế cần phải khích lệ mỗi cộng đoàn kiên trì đấu tranh cho công lý. Cần cổ võ những buổi tập trung cầu nguyện cho công lý vì đó là tiếng nói duy nhất và có tác dụng nhất trong một xã hội csVN luôn coi thưòng và giết chết nguyện vọng người dân.

Một cuộc cách mạng đã khởi đầu, từ Giáo Xứ Thái Hà, lan rộng tới các cộng đồng khác. Người dân lúc này hơn lúc nào hết ý thức về nhân phẩm và công lý. Chân lý và niềm tin sẽ thắng bạo lực. Chúng ta cần cổ võ, đề xướng và ủng hộ tích cực tiến trình cách mạng này. Và từ mỗi người trong chúng ta, cần tâm niệm rằng những định chế và cơ cấu xã hội hiện tại cần phải thay đổi, chế độ đảng trị lúc này không thể giải quyết những xung đột trầm trọng và chế độ này cần phải bị loại trừ. Đã đến lúc cần phải chấm dứt những xáo trộn do bất công và vô pháp luật gây ra để giải thoát xã hội VN khỏi những bế tắc.

Một cuộc cách mạng nhân phẩm không nhất thiết phải đổ máu, nhưng cần thiết sự can đảm và kiên trì trong tiến trình đề cao và tôn trọng con ngưòi là nền tảng của mọi hoạt động chính trị và xã hội. Xin hãy kiên trì cho đến khi đạt mục đích, cho đến ngày công lý được sáng tỏ. Xin hãy kiên cường để tạo dựng một xã hội công bằng và nhân phẩm hơn. Đây là cuộc cách mạng lâu dài, không những là đạp đổ những chủ thuyết và chính thể không phù hợp với nguyện vọng của người dân, mà còn nhằm tới gầy dựng một xã hội Việt Nam trong sáng, tự do và nhân phẩm hơn.

Con xin được hiệp thông cùng Quý Cha và Tu Sĩ Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế và anh chi em Giáo Xứ Thái Hà trong giai đoạn khó khăn đầy thử thách này. Xin kêu gọi mọi người ủng hộ cuộc cách mạng nhân phẩm này hầu tương lai VN và thế hệ tương lai được tươi sáng hơn.


LM Đinh Xuân Long

4.9.08

Chương trình phát thanh Tự Do Dân Chủ Yểm trợ khối 8406 kỳ 65

KÍnh thưa quý vị
Xin quý vị bấấm vào nut play dưới đây để nghe chương trình phát thanh Tự do Dân chủ yểm trợ khối 8406 kỳ 66 ngày 4-9-2008 với chủ đề " Hiệp thông cầu nguyện cùng Thái Hà "
Nội dung gồm có :
1- Thái Hà ơi, hãy vững Tin, bài của An Dân, Hà Nội
2- Khi kẻ cướp tiêu thụ của gian bằng quyền lực, bài của Lê Minh, Hà Nội
3- Kháng thư phản đối Cộng Sản đàn áp khủng bố Giáo xứ Thái Hà,
4- Tự Do Dân Chủ phỏng vấn quý linh mục DCCT Thái Hà
4- Thông baó thắp nên nguyện cầầu cho Thái hà của LTCG
5- Thiệp mời tham dự lễ côgn bố Bạch Thư về Hoàng San và Trường Sa
Trân trọng

TDDC 66.mp3 -

2.9.08

THƯ CHA GIÁM TỈNH (DCCT) GỞI ANH EM TOÀN TỈNH (DCCT)

Sài Gòn, ngày 02.09.2008

"Sự thật giải thoát anh em" (Ga 8,32)
Kính thưa anh em,

Trong những ngày này, lời Tin Mừng trở nên thiết thực với chúng ta.
Chúng ta đang được đọc Tin Mừng một cách sống động,
Chúng ta đang được sống Tin Mừng đầy thách đố,
Chúng ta đang được rao giảng Tin Mừng đầy sức mạnh :

- "Thầy đến để làm chứng cho sự thật" (Ga 18,37)
- "Anh em không thuộc về thế gian này" (Ga 15,19)
- "Thế gian đã bắt bớ Thầy, thế gian sẽ bắt bớ anh em" (Ga 15,20)
- "Người ta sẽ vu khống anh em đủ điều xấu xa" (Mt 5,11)
- "Thầy sai anh em đi như chiên vào giữa sói" (Mt 10,16)

Chúng ta đang được sống ơn gọi Dòng Chúa Cứu Thế một cách mãnh liệt: sống thân phận nguời nghèo, người bị bỏ rơi; phục vụ Tin Mừng cho người nghèo, người bị áp bức; công bố sự thật và tin tưởng sự thật giải thoát chúng ta.

Trong những ngày này, bão tố thế gian đang dập vùi anh em chúng ta, quyền lực thế gian đang tung hoành sức mạnh của nó. Chúng ta "hãy đứng vững, lưng thắt đai là chân lý, mình mặc áo giáp là sự công chính" (Ep 6,14).

Vậy, thưa anh em,

Xin anh em hãy gia tăng lời cầu nguyện. Anh em tại Thái Hà cũng như tất cả anh em trong toàn Tỉnh Dòng hãy gia tăng lời cầu nguyện, không ai trong chúng ta được phép đứng ngoài cuộc,

Mỗi cộng đoàn, mỗi nhà đào tạo, từ Đệ tử cho đến Hậu Học viện, hãy làm Tuần Cửu nhật khấn Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp.

Mỗi nhà, mỗi cộng đoàn, mỗi tu sĩ Dòng Chúa Cứu Thế phải theo dõi chặt chẽ thông tin từ Thái Hà, công bố thông tin sự thật về vụ việc và giải thích cho các cộng đoàn, các đoàn thể, các cá nhân chúng ta đang phục vụ. Chúng ta phải nỗ lực tìm kiếm sự công bằng cho chúng ta.

Mỗi khi anh em làm mục vụ ở bất cứ nơi đâu, anh em có bổn phận phải xin cộng đoàn dân Chúa ở nơi đó cầu nguyện cho Thái Hà, cho sự thật, cho công lý và cho sự công bằng. Sự khôn ngoan trong thời điểm này là hiệp thông với anh em và lên tiếng cho sự thật.

Kính thưa anh em, sự kiện Thái Hà là dấu chỉ quan trọng mà Chúa gởi đến cho chúng ta, chúng ta phải đọc được dấu chỉ đó. Sát cánh cùng anh em ở Thái Hà, chúng ta là một trong ơn gọi và trong Chúa Kitô Cứu Thế.

Nhờ lời chuyển cầu của Đức Maria Mẹ Hằng Cứu Giúp, thánh Anphong và các thánh trong Dòng, xin Thiên Chúa chúc lành cho anh em.

Giám Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam
Lm. Vinhsơn Phạm Trung Thành, C.Ss.R

THÔNG BÁO: BUỔI THẮP NẾN HIỆP THÔNG VỚI GIÁO DÂN THÁI HÀ




Kính gởi:
Quý vị lãnh đạo tinh thần các Tôn Giáo
Quý Hội đoàn, Đoàn thể Người Việt Tỵ Nạn Cộng Sản
Toàn thể đồng hương và giáo dân công giáo

Để hiệp thông cầu nguyện và chia sẻ nỗi đau thương mà Giáo Dân Thái Hà đang ngày đêm chịu đựng sự đàn áp dã man của bạo quyền cộng sản.

Lương Tâm Công Giáo phối hợp với các Đoàn thể Người Việt Tỵ Nạn Cộng sản tại miền Bắc California sẽ tổ chức "Buổi thắp nến hiệp thông" hướng về Giáo Xứ Thái Hà vào ngày giờ và địa điểm như sau:

 Lúc 7 giờ chiều ngày thứ Sáu ngày 5 tháng 09 năm 2008.
 Tai địa chỉ: Số 2129 South 10 th. Street, San Jose, CA
(giữa đường Phelan Ave. và Tully Rd.)

Trân trọng kính mời quý vị đến tham dự thật đông để nói lên tinh thần liên đới hiệp thông với đồng bào, đồng đạo của chúng ta tại quê nhà đang dũng cảm tranh đấu với bạo quyền.

Nhân dịp này xin đồng bào ký kháng thư phản đối nhà cầm quyền Việt cộng đã dùng vũ lực trấn áp thô bạo Giáo Dân Thái Hà đang cầu nguyện đòi đất một cách ôn hòa trên khu đất thuộc chủ quyền của Giáo Hội đã bị bạo quyền chiếm đoạt trái phép.

Trân trọng kính chào đoàn kết,

San Jose, ngày 1 tháng 9 năm 2008
TM. Lương Tâm Công Gíáo
Cao Thị Tình


Điện thoại để liên lạc:
(408) 265 - 5752
(408) 979 - 9298
(408) 748 - 1048

Đơn khiếu nại khẩn cấp của Dòng Chúa Cứu Thế Thái Hà , Hà Nội

Xin quý vị bấm vào mỗi tấm hình để phóng lớn lên cho dễ đọc




Hình ảnh Công an xit hơi cay vào Giaó dân Thái Hà

Xin quý vị bấm vào Video dưới đây để xem hình hảnh Giáo dân gồm nhiều em nhỏ, ông già bà cả và các nữ tu dòng Mến Thánh Giá Hà Nội bị xit hơi cay đến ngất xỉu,
Vậy mà tên trưởng Công An Đống Đa, Hà Nội Vũ Công Long trắng trợn chối bay chối biến rằng chẳng nhận được khiếu nại nào từ phía những người bị hại
Sau khi chạy hết Viđeo này quý vị bấm lần lượt vào những hình nhỏ để tiếp tục theo dõi diễn biến sự kiện bạo quyền khủng bố người dân Thái Hà

1.9.08

Giaó Xứ Elizbeth, Milpitas , Hoa Kỳ Hiệp thông cầu nguyện cho Giáo xứ Thái Hà , Hà Nội

Biến cố Thái Hà đang làm rúng động lưong tâm những người Công Giaó Việt Nam. Hàng ngày trên màn ảnh nhỏ , và trên Internet, hình ảnh những chị Giaó dân người Mường đơn sơ thánh thiện nhưng can đảm đổ máu đào bão vệ công lý và đức tin. Hình ảnh những cụ gìa run rảy chống gậy lần từng bước theo đàng thánh giá trên linh địa Đức Bà . Hình ảnh các em Thiếu nhi mắt đỏ hoe vì khoí cay bạo quyền đang tâm xịt vào đám đông giáo dân đang trang nghiênm đọc kinh cầu nguyện .
Những hình đó, chẳng ai có thể cầm được nước mắt,

Để chia xẻ nỗi thống khổ mà giaó dân, linh mục tu sĩ Thái Hà đang phải chịu đựng , nhiều tổ chức, nhiều giaó xứ đã lên tiếng hiệp thông
Thế nhưng riêng tại các cộng đoàn Công Giaó Vùng San Jose thì . . dường như còn đang . . bận việc khác nên chưa huởn mà chia nỗi đau với giáo hữu tại quê nhà .
Noí thế cũng thật oan cho Cộng đoàn Công Giáo Việt Nam ở San Jose, các vị còn hướng mắt trông chờ hiệu lệnh từ một ông linh mục đầy quyền thế. Đó là một linh mục được mệnh danh là Huỳnh Công Minh ở Hải ngoại , mà ông ta thì, như một giaó hữu tiếp xúc với ông ta tại nhà thờ Francis Cabrini chiều Thứ Bảy 30 – 8 -08 để xin tổ chức thắp nên nguyện cầu cho Thái hà được ông cho hay để ông về . . . ngâm cứu đã
Thế nên con thì chờ cha mà cha thì tà tà chưa rảnh . .

Nhưng mà cứu người như cứu hoả, nên Cộng đoàn giaó dân và linh muc quản nhiệm Giaó xứ Elizabeth, Milpitas Hoa Kỳ chẳng cần chờ hiệu lệnh đã tự động tổ chức một buổi cầu nguyện cho Giaó xứ Thái Hà và xin chữ ký thỉnh nguyện thư gởi Tổng Thống Hoa Kỳ, ông Tổng Thư Ký Liên Hiệp Quốc, Toà thánh, để xin can thiệp làm ngưng máu đổ khói cay
Sau Thánh lễ cuối tuần chiều thứ Bảy 30-8-08 , cộng đoàn đã sốt sắng ở lại tham dự buổi nguyện cầu cho Thái Hà.

Mở đầu Ban Mục vụ cho chiếu slideshow để những giaó dân không đọc báo xem TV vaò internet có thể thấy tận mắt cảnh đàn áp dã man của quân dữ vô thần, ai nấy đều xúc động vì đoàn Giaò dân Thaí Hà vẫn hiên ngang đi đàng thành giá trong tiếng nhạc oai hùng . Chấp nhận khổ nạn vì Công Lý và Đức Tin
Sau phần Slideshow là phần dâng lời cầu nguyện, ai nấy đều sốt sắng thành tâm hiệp ý trong lời nguyện giaó dân dâng lên Thiên Chúa là cha Từ Nhân, hãy lắng nghe tiếng con van nài cầu xin cho nước mắt và máu anh chị em tín hữu chúng con ngưng chảy .
Cảm động nhất là vị linh mục quản nhiệm đã đọc lòi hiệp nguyện xin cho dân tộc Việt Nam chúng con sớm thoát ách cộng sản vô thần , nghe lời hiệp nguyện của cha, nước mắt kẻ viết bài này đã chảy xuống gò má nhăn nheo vì . . thương cha quá
Sau phần hiệp nguyện , cộng đoàn cùng cha quản nhiệm hát bài Kinh Hoà bình rồi kết thúc buồi cầu nguyện, cha con cùng tiến xuống cuối thánh đường để ký tên và Thỉnh nguyện Thư
Kết thúc buồi cầu nguyện , ra về mà tôi cứ bâng khuâng ước ao, phải chi cả 16 thánh lễ Việt Nam cuối tuần của vùng San Jose đuợc tháo khoán để cùng tổ chừc một buổi cầu nguyện cho Thái Hà như thế này thì . . đẹp biết bao
Sau đây là một số hình ảnh và âm thanh ghi lại từ buổi cầu nguyện của GX Elizabeth



Cho quê hương Việt Nam sớm thoát ách cộng sản Vô thần
Elizabeth-Thai Ha.mp3 -




Slideshow GX Thái Hà


Tối quá thì tôi soi dèn pin cho các vị ký đây thôi


Thỉnh nguyện thư gởi Toà Thánh Vatican đấy


Thỉnh nguyện thư này gởi cho Tổng thư ký Kiên Hiệp Quốc đấy

Bác ký tên, cháu ký tên, chúng ta cùng ký tên


Chị ơi ký tên vào đây nè


Ký tên mà anh còn đam chiêu nỗi gì